亞伯拉罕與亞比米勒。

但夜間，上帝來，在夢中對亞比米勒說：「你是個死人哪！因為你取了那女人來；她原是別人的妻子。」亞比米勒卻還沒有親近撒拉；他說：「主啊，連有義的國，你也要毀滅嗎？那人豈不是自己對我說『她是我的妹子』嗎？就是女人也自己說：『他是我的哥哥。』我做這事是心正手潔的。」（創世記 20:3–5）

在所多瑪和蛾摩拉被上帝毀滅之後，亞伯拉罕遷往南地，一個位於迦南南方的沙漠地區。因為他害怕自己的性命受到威脅，他聲稱撒拉是他的妹妹。於是，亞比米勒王派人把撒拉接走。後來，上帝在夢中臨到亞比米勒，責備他。

這是亞伯拉罕第二次因為害怕喪命，而對撒拉作出含糊其詞、稱她為妹妹的說法。第一次是在大饑荒時，他們下到埃及的時候。我們或許會想，亞伯拉罕到底是怎樣的一個人？他怎麼能為了保全自己而讓撒拉陷入危險？而且不只一次，而是兩次？上帝怎麼會揀選這樣一個懦弱的人呢？不僅如此，上帝責備了亞比米勒，卻對亞伯拉罕隻字未提。反而還告訴亞比米勒要請亞伯拉罕為他禱告，好使他得醫治，因為亞伯拉罕是先知。

要理解這件事，我們可以問：亞伯拉罕為什麼去南地？那是一片沙漠地帶。如果亞伯拉罕想要找一個更好的居住之地，那裡應該是他最不該去的地方。有一種解釋是，所多瑪和蛾摩拉的毀滅對亞伯拉罕造成了極大的衝擊。當他與上帝討價還價、希望避免那場毀滅時，他其實抱著很大的希望能拯救那些城的人。否則，他不會停在只為十個義人求情的程度。然而，毀滅仍然發生了。他一定深深感覺自己辜負了那些人。他必定心碎至極，只想離開一個不必再看見、也不必再聽見這一切的地方。我認為上帝理解他的感受，因為上帝自己也必然有同樣的心情。這就是為什麼上帝沒有責備亞伯拉罕，因為祂知道亞伯拉罕並不是懦夫，而是一個心靈破碎的義人，只想要自我退隱。因此，上帝不僅從危險中拯救了撒拉，也稱亞伯拉罕為先知，因為亞伯拉罕分享了上帝的心意與感受。

至於亞比米勒，他相當特別。當他帶走撒拉時，撒拉年紀應該已接近九十歲。難怪上帝說他如同死人一般。正常人怎麼會想要帶走這樣一位年長的婦人呢？然而，當上帝責備他時，他的第一反應並不是否認上帝的主權，而是承認。他懇求上帝不要先毀滅一個無辜的民族。他也辯稱自己是亞伯拉罕和撒拉含糊說法的受害者。上帝也接納了他的請求。其餘的就是歷史了。

這件事給我們一些思考。我們常常會犯錯，不論是有意或無意。然而，第一步是承認上帝的主權，知道我們都是罪人，而罪的工價乃是死。明白我們是自己罪的受害者，是善惡知識的影響，也是撒但謊言的受害者。然後接受主耶穌基督作為我們的救主，以祂的血潔淨我們的罪，將自己降服於祂，並領受祂所應許的，如下所記：

「我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。」（約翰福音 10:28）

這就是救恩的堅固與確據。以馬內利。